Lebenswelt als politisch relevanter Begriff

Gérard Raulet

Abstract


Das semantische Feld des Lebensweltbegriffs dehnt sich auf Ontologie („In-der-Welt-Sein“), Anthropologie, Biologie, Naturwissenschaften überhaupt, sowie auf Soziologie aus. Mittlerweile ist aber auch ein inflationärer journalistischer Gebrauch festzustellen, der gleichsam den umgangssprachlichen, „lebensweltlichen“ Charakter des Lebensweltbegriffes bestätigt. Dies macht zugleich seine Stärke und seine Schwäche aus. Dem originären Husserl’schen Lebensweltbegriff selbst hat man deshalb seine Verschwommenheit oder gar Widersprüchlichkeit vorgeworfen, bezeichnet er doch einen Horizont von Horizonten – und zudem einen jeweils persönlichen, den meinigen, der mich in meinem Hier-Sein mit den Horizonten anderer Menschen verbindet. Von der Beobachtung ausgehend, dass der Husserl’sche Begriff von Geburt an sowohl wissenschafts- als auch kulturkritisch beladen ist und dass der Schein unmittelbarer Selbstverständlichkeit, mit der auf die Lebenswelt verwiesen wird, sich rasch als Reaktion auf eine Krisensituation – nämlich auf einen Verlust der Übersichtlichkeit – entpuppt, wird im folgenden Aufsatz versucht, das Verhältnis des Lebensweltbegriffs zur Politik und seine analytische Brauchbarkeit zu hinterfragen.

Schlagworte


Lebenswelt; Politik; Husserl; Habermas; Luhmann

Volltext:

PDF

Literaturhinweise


Bermes Ch., Lebenswelt (1836–1936). Von der Mikroskopie des Lebens zur Inszenierung des Erlebens, „Archiv für Begriffsgeschichte“ 2002, Nr. 44, S. 175–197.

Blumenberg H., Theorie der Lebenswelt, hrsg. von M. Sommer, Suhrkamp, Berlin 2010.

Gniazdowski A., Die Krisis des europäischen politischen Bewusstseins und die transzendentale Phänomenologie, [in:] Lebenswelt und Politik. Perspektiven der Phänomenologie nach Husserl, hrsg. von G. Leghissa, M. Staudigl, Königshausen & Neumann, Würzburg 2007.

Habermas J., Der philosophische Diskurs der Moderne, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1985.

Habermas J., Die neue Unübersichtlichkeit, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1985.

Habermas J., Faktizität und Geltung, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1992.

Habermas J., Stichworte zur „Geistigen Situation der Zeit“, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1979.

Habermas J., Theorie des kommunikativen Handelns, Bd. 2, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1981.

Habermas J., Was heisst Universalpragmatik? (1976), [in:] Vorstudien und Ergänzungen zur Theorie des kommunikativen Handelns, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1984.

Husserl E., Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die transzendentale Phänomenologie (1936), [in:] Husserliana, Bd. 6, hrsg. von M. Nijhoff, Den Haag 1954.

Lebenswelt und Politik. Perspektiven der Phänomenologie nach Husserl, hrsg. von G. Leghissa, M. Staudigl, Königshausen & Neumann, Würzburg 2007.

Lübbe H., Religion nach der Aufklärung, Styria, Graz 1986.

Luckmann Th., Lebenswelt, Identität und Gesellschaft, UVK, Konstanz 2007.

Luhmann N., Funktionen und Folgen formaler Organisation, Duncker & Humblot, Berlin 1964.

Luhmann N., [in:] J. Habermas. N. Luhmann, Theorie der Gesellschaft oder Sozialtechnologie, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1971.

Luhmann N., Legitimation durch Verfahren, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1969.

Luhmann N., Liebe als Passion, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1982.

Luhmann N., Sinn als Grundbegriff der Soziologie“, [in:] J. Habermas. N. Luhmann, Theorie der Gesellschaft oder Sozialtechnologie, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1971.

Marquard O., Schwierigkeiten mit der Geschichtsphilosophie, Suhrkamp, Frankfurt am Main, 1963.

Orth E. W., Sozialwissenschaften zwischen Metaphysik und Beschreibung. Möglichkeiten und Grenzen der Phänomenologie bei der Bestimmung des Menschen, „Man and World“ 1989, Nr. 22.

ProtoSoziologie im Kontext. Lebenswelt und System in Philosophie und Soziologie, hrsg. von G. Preyer, G. Peter, A. Ufig, Konigshausen & Neumann, Würzburg 1996.

Raulet G., Apologie de la citoyenneté, Editions du Cerf, Paris 1999.

Raulet G., Critique de la raison communicationnelle, [in:] Habermas, la raison, la critique, hrsg. von Ch. Bouchindhomme, R. Rochlitz, Editions du Cerf, Paris 1996.

Raulet G., Neue Medien, neue Offentlichkeit?, [in:] Perspektiven der Informationsgesellschaft, hrsg. von W. Hoffmann-Riem , Th. Vesting, Hans- Bredow-Institut, Hamburg 1995.

Raulet G., Singuläre Geschichten und pluralische Ratio, [in:] Verabschiedung der (Post-)Moderne, hrsg. von J. Le Rider, G. Raulet, G. Narr, Tübingen 1986.

Raulet G., Zur Kritischen Theorie Europas, „Mesotes. Zeitschrift für philosophischen Ost-West-Dialog“, Wien, 1993, Nr 2. Neudruck in: Welche Modernität? Intellektuellendiskurse zwischen Deutschland und Frankreich im Spannungsfeld nationaler und europäischer Identitätsbilder, hrsg. von W. Essbach, Verlag Arno Spitz, Berlin 2000.

Srubar I., Das Politische und das Populäre. Die Herstellung alltagsimmanenter Transzendenz durch die Massenkultur, [in:] Lebenswelt Lebenswelt und Politik. Perspektiven der Phänomenologie nach Husserl, hrsg. von G. Leghissa, M. Staudigl, Königshausen & Neumann, Würzburg 2007.

Tawny P., „Unsere europäische Not“ – Sokrates bei Husserl und Patocka, [in:] Lebenswelt und Politik. Perspektiven der Phänomenologie nach Husserl, hrsg. von G. Leghissa, M. Staudigl, Königshausen & Neumann, Würzburg 2007.

Thomas P.M., Calmbach M., Jugendliche Lebenswelten: Perspektiven für Politik, Pädagogik, Springer, Berlin–Heidelberg 2013.

Waldenfels B., In den Netzen der Lebenswelt, Suhrkamp, Frankfurt am Main 1985.




DOI: http://dx.doi.org/10.17951/kw.2014.12.45
Date of publication: 2015-05-27 11:00:17
Date of submission: 2015-05-27 09:55:30


Statistiken


Sichtbarkeit von Abstracts - 1311
Downloads (from 2020-06-17) - PDF - 0

Indikatoren



Refbacks

  • Im Moment gibt es keine Refbacks


Copyright (c) 2015 Gérard Raulet

Lizenz-URL: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/3.0/deed.pl